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为太平天guo唯一的劲敌。
  其二太平天guo以基督教立guo,虽然天父、天兄之类已经严重的离经叛道,但西方那些基督教guo家,却十分兴奋,又加上对清政府的恶感,他们都盼望太平天guo成功。一八五三年,法guo大使朵博尔隆到天京晋见洪秀全,对太平军的严格ji律,以及安定的社会秩序,至为惊异。可是,太平天guo成长得太快,所有的领导人物,对guo际*势,跟清政府那些酒*官员同样的茫然无知,他们不知道利用外guo的援助。而清政府和湘军中的若gan将领,却已觉悟到跟外guo人结合的有利影响。于是本来可以bang助太平政府的西洋力量,反而倒转过来bang助清政府。
  其三最主要的是,太平天guo由广西起兵到天京定都,只不过短短的四年。领导阶层固然都是杰出的人物,但他们的成功过于迅速,从烧炭工人贫农,转*间成了帝王将相,作为guo家最gao领导人,可以说没有经过严重的折磨和必须的训练,使他们不能适应新的形势。定都天京后不久,他们就走上黄巢、李自成的覆辙,立即开始fu败,习惯于他们所反对的堕落sheng活,而且被权力摆布得发狂,开guo的领袖们大部分*于自相残*。——任何新兴力量都有两个最致命的危机,一是fu化,完全背弃他们最初的革命*神和奋斗目标。一是不能团结,发sheng一连串自*手zu式的*斗。太平天guo如果在这两方面不失败,士大fu的民兵和外guo人的gan预,都不zu以使他们失败。
  在这三种压力下,太平天guo终于不支。一八六四年,南京已被曾guo藩的湖南兵团(湘军)包围了三年,洪秀全在围城中逝世,他的儿子洪(王真)继承王位。不久城破,太平天guo最后一位新崛起的优秀将领李秀成,保护洪(王真)突围,但被湖南兵团冲散,洪(王真)失踪,李秀成被曾guo藩擒获。李秀成被擒后伪装屈服,*笔写了一篇供词,要求曾guo藩派他去向仍散布在南中guo各地的太平军招降。但曾guo藩显然不愿跳进这个圈套,所以仍是*了他。
  李秀成*,太平天guo*,建立政权十四年。
  太平天guo所作的改革,至少使中guo跃进一百年。而现在缠zu、辫子、娶妾、*食鸦片,以及等等其他被维护的“名教”一一恢复旧观。只有一件没有恢复,那就是清政府手中的军权,从此转移到汉人手中。
  七捻军·回变太平军引发的战争限于南中guo。
  北中guo的战争同样激烈,它是捻军发动的。捻军比太平军起兵为早,而结束却晚。
  捻,作动词用时,*用大拇*和食*把纸片或棉絮搓成一条线样形状的动作。作名词时,意思是*“一小撮人”本世ji(十九)初叶,淮河南北两岸广大的地区上,民间烧香拜佛,往往以一小撮人为一个团体,从事迎神和驱逐疫鬼的工作,一小撮人就称为一捻。他们在实质上是bai莲教,但表面上不是。官员的贪污和shui灾旱灾造成的饥馑,迫使农民大批离开土地,加入这种烧香拜佛的团体,到chu**乞食。在乞不到食时,就向地主富户和官员士大fu家劫掠。清政府把他们当作盗匪剿捕,他们飘忽不定,用游击战术抵制。
  一八一四年,清政府听说捻军的领袖是一位名叫王妞子的女人,下令通缉,结果通缉不到。但经过这次打草惊蛇的搜捕*扰,捻军遂逐渐由小股合并为大股,练成劲旅。当时清政府正在对付天理教和其他更严重的民变,对抢军没有采取更进一步的行动。
  到了五十年代,太平天guo定都天京(jiang苏南京)捻军领袖张洛行以安徽省蒙城县雉河集(安徽涡阳)为根据地,接受太平天guo的封爵,分兵四出,攻城略地。清政府把征讨太平天guo的责任*给曾guo藩的湖南兵团(湘军)用汉人打击汉人。而由满洲兵团对付捻军,他们认为捻军比较脆弱。
  一八六三年,张洛行被叛徒苗沛霖出卖,擒献给清政府以残bao闻名的剿匪总司令僧格林沁。张洛行的侄儿张总愚继续作战,于两年后的一八六五年,即太平天guo覆*的次年,在曹州(山东菏ze)把僧格林沁击毙。清政府最后一张王牌输掉了,不得不再依靠汉人,命曾guo藩跟另一位也是民兵出身,被称为“淮军”(以安徽省人为主)领袖的李鸿章,乘消*太平天guo的余威,负责对付捻军。
  一八六六年捻军被清军拦截,分为两支。张总愚*率一支进入陕西省,称为西捻。另一领袖赖文光率领一支进入湖北省,称为东捻。一八六七年,东捻挺进到扬州瓦窑铺(jiang苏jiang都)在清军云集下覆没。明年(一八六八)西捻折回山东省,在在平县*失道路,陷入黄河跟运河间的泥沼地带,也全军覆没。
  捻军战争历时五十五年,而最后十六年辗转华中各地*战。他们没有最gao的政治*导原则,也没有崇gao的理想,只盲目地攻击清军或被清军追逐,只能*动,不能成功。
  在中guo的中部地区,即以甘肃兰州为中心的广大范围,跟太平军和捻军兴起的同时,则有伊斯兰教徒的叛变。
  中部地区的伊斯兰教徒,跟西部地区(新疆省)的伊斯兰教徒,最大的差异是,西部的伊斯兰教徒大部分是维吾尔人,他们几乎全部保持固有的风俗和言语。中部的伊斯兰教徒据说他们的祖先是阿拉伯人,于一千年前的八世ji唐王朝时,迁居中guo,现在除了宗教信仰这一点之外,其他都已彻底华化,但在相貌上仍显*着阿拉伯*统,跟汉人比较起来,他们的鼻子较gao,hu子较多。
  中部伊斯兰教徒的行动分布三个地区:一云南省一八五五年,云南回民领袖杜文秀在大理县(九世ji时南诏王guo的guo都)起兵。
  二陕西省一八六二年,

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